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对元宇宙的哲学审视

柏拉图《理想国》第七卷中,有这样一个比喻:

在一个长长的通道的山洞里,有一些囚犯面朝洞壁而坐。 他们被束缚,无法转身,只能看着墙壁。 他们身后着火,火焰和人之间有一堵矮墙,墙后其他人正在操作木偶和其他物体。 木偶被操纵移动但不发出声音。 结果,这些囚犯只能看到山洞后壁上来回移动的影子,他们一直以为这些影子是真实的东西。

直到有一天,一名囚犯从枷锁中解脱出来,转身看到被火光照亮的傀儡,才发现之前看到的只是这些傀儡的影子。 当他走出山洞,看到世界上的一切都被阳光照亮时,他才意识到,这些傀儡本身并不是真实的东西,它们只是人类和自然的模仿品。 一阵光芒刺痛他的眼睛后,他抬头看到了太阳,同时也看到了世间最生动的事物。

在探索世界的路上,科学技术一次次发现先前的局限性,并被新世界“粉碎”。 当哥白尼相信日心说是天文学的基础时,他就被教会消灭了。 但这种在当时看来疯狂的“新观点”却颠覆了后世科学受教会控制的潮流,后来通向了现代科学的真正含义。

新的科学发现往往预示着新时代的到来,但时代的进步并不仅仅依赖于某一领域的新发现。 马克思在历史唯物主义中看到了这一点。 他认为,时代的进步是个人和精神共同作用的结果。

回顾历史,纵观几次科技革命,导致时代爆发的“黑科技”总是比时代提前很多年诞生。 技术总是交织在一起的。 如果合作中缺少一个环节,那么整体就永远不存在。 例如,今天我们可以跨越数千英里的海洋捕鱼。 如果我们只有高超的航海技术,而没有冷链技术来处理渔获物,那么捕鱼就没有意义。

如今,虚拟宇宙还处于不成熟的状态。 但只要瞥见它的不成熟,就足以揭示里面似乎有一个全新的世界,让资本界和学术界为之疯狂。

关于元宇宙有很多讨论。 在一群投机者的炒作下,普罗大众对元宇宙的认识已经被一层层面纱隔开。 澄清什么是元宇宙、元宇宙里有什么等元宇宙哲学问题变得越来越重要。

但在讨论虚拟宇宙的哲学之前,让我们先回顾一下上一个时代的故事。

囚徒眼中反射的火光耀眼,但却蕴藏着新的世界。 敢于踏入并面对新世界,柏拉图称之为:灵魂的转向。

01 历历在目的时代

元宇宙的到来需要多长时间、多少技术才能引发时代变革? 或许我们可以向第三次科技革命学习。

现代计算机的发明被认为是人类历史上的第三次技术革命,也是距离我们最近的一次技术革命。

计算机的学名是computer。 计算机最初是用来计算的。 在古代,人们最早使用的计算工具可能是手指。 当我们小的时候,用手指数数是一种直观、方便的计算方法。 但双手只有十个手指,这种算术方法实在是有限且低效的。

中国商周时期就出现了算术计算的使用。 古代的计算芯片是由多根相同的木棍组成的。 材质一般为竹子,也有兽骨、象牙、金属等材质。 通过规则地放置芯片,可以表示更多的数字。 数学家祖冲之计算圆周率所使用的工具是算术芯片。 但使用它需要小心且缓慢的放置,并且这样的计算仍然不够便携和高效。

后来,算盘的雏形出现在汉代,最终定型于南北朝。 算盘使用十进制进行计数,并与一组公式一起使用。 这种设计加快了计算速度。 算盘本身还可以存储数字,使用起来非常方便。 在中国,算盘作为古代常用的计算工具,至今仍在使用。 但珠算仍然需要手动运珠,人为操作误差也不容忽视。

那么有没有办法消除计算过程中人为的影响呢?

1642年,帕斯卡发明了第一台机械计算机,即帕斯卡加法机。 它是由一系列齿轮组成的装置。 它看起来像一个长方形的盒子。 需要将其拧紧才能旋转。 它只能执行加法和减法。 然而,这台机器一次只能做一次加法和减法,计算能力极其有限。

后来莱布尼茨受到帕斯卡的启发,于1674年改进了一部长约一米的新作品,通过在计算机中加入步进轮,计算器可以完成连续计算。 通过不断重复加减运算,该机器能够实现乘法和除法的运算规则。

将乘除运算简化为连续加减,这在今天看来是极其笨拙的计算模型,甚至还不如背公式快。 但现代计算机的基本计算模型是这种简单重复的延续。 从这一点来看,莱布尼茨的计算机可以说具备了基础计算领域的一切。

机械计算机至今仍需要手动上弦和数值方法来实现计算过程。 这使得计算机自动计算的想法仍然是一种奢侈,更不用说期望计算机能够执行人类给出的一系列命令了。 这时,另一种完全不相干的技术向“发条计算机”开辟了“租杜线”,那就是来自纺织工业的提花机。

针织机针织物是用经线(纵向线)和纬线(横向线)编织的。 为了编织图案,工人们需要操纵经线,以便梭子可以从带有不同颜色纬线的中间穿过。 经过反复操作,纬纱的不同颜色排列在整个织物上形成图案。

1805年,法国机械师雅卡尔完成了自动提花机的发明。 其原理是统一控制所有的经线,在编织过程中将控制经线的小木棍插入纸带上适当位置的孔中,从而模拟以前的手工操作。 通过添加这种打孔纸带,编织者可以将所需的图案直接记录在其上,从而无需自己动手。

同样,电视剧《西部世界》片头中的自动钢琴,也通过在打孔纸带上记录需要操作的信息,实现了机器的自动化。 这种纸带就是未来计算机内存和软件的雏形。

18世纪,法国为了促进科学的发展,动员学术界参与《数学表》的编制。 尽管参与这个项目的人员素质很高,但在这本充满数字的书完成后,还是指出了一些错误。 为了完成《数学表》的计算,需要手动使用纸和笔对不同的数字进行一组固定的计算。 手工计算虽然灵活,但无法避免错误。

1822年,巴贝奇将函数分解为简单的加、减、乘、除,并结合提花织机的原理,发明了差分机。 该机可同时处理三个不同的五位数,计算精度可达小数点后五位。 这台机器的成功大大增加了巴贝奇的信心。 巴贝奇随后开始构想建造一个可以处理多达数百个变量的“分析引擎”。 这个“分析引擎”在结构上将存储数字的区域与计算区域分开。 这个想法也直接促成了CPU和硬盘的诞生。

然而,这台机器因为当时的加工技术无法支持过于精细的结构和加工精度而失败了。 以今天的眼光来看,巴贝奇的思想可以说超前了他的时代一百多年。 但换句话来说,旧时代的技术无法支撑计算机的伟大思想,纯机械工程的时代已经结束。

1907年,电子管发明。 真空管在电路中可以存在两种状态:“开”和“关”,分别代表允许和阻止电流流动。 用二进制0和1来表达多个电子管的不同状态,电子计算机的时代已经开始。

此后,我们都熟悉了第一台占地170平方米的电子计算机ENIAC,以及后来电子管的小型化,最终成为今天的各种计算核心和计算设备(CPU、GPU等)。 起源是一个方便计算、“偷懒”的计算器。 当时谁也没有想到它会演变成今天这样的形式,并渗透到现代生活的方方面面。

从现在回望,我们可以看到,第三次科技革命的起源已经在历史中隐藏了数千年。 即便是一锤定音的真空管,距现代意义上能够维持供电的电池发明至今,也已经过去了整整107年。 纯粹的科学进步很难产生现实意义,但运用科学有效解决生活问题才是科学的“科学”。

在科学发展史上,科学不仅承担着解释客观现象的任务,而且还发挥着解放人类力量的作用。 历史上的计算机在很长一段时间内都不如算盘。 从实用主义的角度来看,早期的发条计算机是一个吃力不讨好的创造,甚至是“巧妙的机械垃圾”的生产。 但换句话来说,改变世界未来的新技术在诞生之初通常都伴随着困惑和争议。

元宇宙今天的诞生,并不是通过技术突破就能实现的,也不是少数互联网公司巨头依靠资本运作就能“刺激”出来的。 元宇宙是区块链、物联网、网络和计算、人工智能、视频游戏和交互技术演变的结果。

最年轻的区块链技术是在《密码动物学新方向》和《货币非国家化》中提出的,到今天已经过去了35年。 这些技术如今有着不同的发展趋势,并且各自都面临着发展的局限性。 今天提出元宇宙就是为了整合这些学科的发展。

如今,人类很多科学技术的进步已经逐渐开始放缓。 比如电池技术、现代物理、核聚变、硅片制造工艺等。从目前来看,元宇宙可以为科学家提供一个虚拟的试验场,节省资金和材料; 从长远来看,元宇宙提供的数字孪生可以将这些虚拟的想法带回现实。

虽然,科学技术必须依靠使用才能发挥其完整的“威力”。 而在“威力”完全展现出来之前,谁也无法完全预测。 但在新技术(5G)尚未出现、新技术尚未到来的今天,元宇宙可以认为是未来相当确定的方向。

02现在可以理解的“宇宙”

虚拟宇宙中的狂欢节是一场被煽动的狂欢节。 掌握影响群众想象力的艺术,并掌握支配群众的艺术。 – “暴民”

元宇宙的概念提出的时间并不长,但短短几个月的表现可谓是锦上添花。 资本在虚拟宇宙这个现代概念下不断翻腾,根本没有任何解释或产物。 独立思考者如果能够用简单的哲学分析来看待虚拟宇宙,就能获得更清晰的认识,而不会受到外界事物的影响。

2010年,中青宝作为一家网络游戏概念公司上市。 公司主营业务为部分网络游戏的制作和运营。 如今被称为“中国元宇宙第一股”。 但兜售之后,业务数据确实令人尴尬。

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三季报显示,中青宝前三季度营收2.57亿元,同比增长28.5%。 2021年第三季度非净利润负30万元。 在人员待遇方面,作为游戏公司,行业平均薪资是一个重要指标。 在互联网高工资普遍高的环境下,能否支付高工资也从侧面体现了公司的产品和运营能力。

头部游戏厂商技嘉、巨人网络、掌趣科技、*世界2020年平均薪资在39.93万元至79.35万元之间,而中青宝的薪资水平在18万元左右。 在研发活动中,行业平均研发人员占总数的52%,而中清宝的研发人员则占26%。 网络游戏作为一个人才需求高、研发需求高的行业,中青宝在薪资水平和研发重视程度上都远远落后于同行业巨头。

从上市后的历史来看,其盈利能力较弱,甚至出现年度亏损。 最后,在公司持续经营方面,2021年三季度末,中清宝账面货币资金7852万元,短期借款1.15亿元。 此外,2018年至2020年,中清宝经营活动产生的现金流量净额分别为-547万元、307万元、3617万元。

与同业相比,中青宝固定资产比例较高,国有资产周转率较低。 这些都是投资者对公司投资行为产生质疑的点。 但今年九月,这一数字飙升。

原因基本可以确定是元界。 9月6日,中青宝宣布推出一款链接虚拟与现实的模拟经营虚拟宇宙游戏《酿酒大师》。 二级市场对此消息的评价是:从7日开始,一周内3次涨停20CM。 《葡萄酒大师》游戏可以让玩家在游戏中模拟经营一家酒庄。 玩家酒庄酿造的葡萄酒可以自行设计和包装,并支持离线提货。 此次宣布的饮料合作伙伴是贵州金沙古酒。

这些酒可以进行NFT认证,玩家可以在自己的圈子内进行交易。 这套从玩家玩到兑现以及背后厂商从产出到交付的一整套双系统,完美契合了官方公布的元宇宙内部经济循环。

但问题是,如果玩家去拿自己的酒,谁来付钱呢? 玩家直接向酒厂支付游戏中生产的道具费用? 那么这个道具恐怕不仅对酒庄有价值,对整个产品供应链也有价值。

然而,唯一正式宣布的合作伙伴是酒庄。 另外,根据国家规定,NFT不能直接兑换为法币。 那么你需要考虑如何赋予虚拟物品实际价值。 复制《Axie Infinity》或许是一个可行的办法。 《Axie Infinity》是一款玩家饲养小动物并出售的游戏。

游戏中每只小宠物的数量、外观、功能等都是独一无二的。 但玩家登录游戏的第一只动物需要购买。 但小动物和饲养工具可以在公共交易所(如Uniswap、OpenSea)上交易和购买,并可以兑现为法币。

如果照此方式复制的话,相当于《酿酒大师》中的玩家在游戏中充值。 这个循环就是玩家在游戏中通过支付向酒厂下订单,从而获得定制酒。 定制酒通过NFT认证后,交易价格将由任何潜在的意向消费者共同制定。

但由于白酒产品生产的特殊性,啤酒厂不可能为玩家提供专门生产的白酒。 也就是说,NFT认证的只是这瓶酒的生产特殊性。 在自发的自生产体系中,如果生产资料是无限的,概率稀缺性迟早会被打破(比如农产品养殖)。

也就是说,稀缺性从产生的那一刻起就会贬值。 如果生产资料是有限的(通过花钱获得,或者政府有意控制),那根本不是一个公平公正的NFT系统。 证实这一点的是,金沙古酒的生产企业是中清宝大股东的全资子公司。

无法形成完美的生态循环。 因此,所谓的“元宇宙游戏”其实只是一个概念。

然而,即便内在逻辑如此明显,也无法阻挡各界投资者“炒作”的热情。 在中青宝9月8日关于股价异常波动的公告中,中青宝表示:近期,公众号提到的游戏涉及“元界”概念,并被媒体转发,导致公司股价异常波动。 元宇宙是一个巨大的概念和模型。 公司目前还处于初步探索阶段,概念还比较浅,相应的产品还在开发中。 目前新游戏的上线时间和地区受多种因素影响,存在不确定性。

最终,两个月之内,中清宝的股价就被哄抬了五倍。 元宇宙版块不断受到质疑。 在虚拟宇宙概念逐渐没落的今天,一些曾经热衷的投资者却赚得盆满钵满。 其他人则后悔自己没有进行详细分析,听信了谣言。

03 虚拟宇宙中可能存在的哲学问题

缸中之脑假说——生活在虚拟世界中,你会迷失自我吗?

1981年,希拉里·普特南在他的《理性、真理与历史》中提出了这样的猜想:将一个人的大脑从身体上切下来,放入装有营养液的水箱中,以维持大脑的存活。 。 大脑的神经末梢与电脑相连,电脑按照程序向大脑传输信息,让他维持一切完全正常的假象。 对他来说,人、物、天似乎依然存在,自己的动作、身体的感觉都可以输入。 这个大脑还可以输入或拦截记忆。 您如何确定您没有处于这种情况?

这个疯狂的假设在电影《黑客帝国》中得到了精彩的呈现。 在《黑客帝国》的世界中,AI将人类置于营养液中,让人类以为自己生活在现实世界中。 人类所看到的、听到的、经历到的所有场景都是由人工智能打造的。 那么在未来的虚拟世界中,我们如何辨别现实并脱离现实呢?

我们来这里是为了回答这个问题:缸中之脑并不存在。 因为要想掌控和呈现一个完整的世界,首先需要的是一套完整的、运行流畅的现实运行规则。 这个定律被亚里士多德称为形而上学。 该词由meta(在某事之前或之后)和physical(物理学)这两个词拼接而成。

形而上学旨在研究物体和现象的起源问题,即哲学的基本问题之一:事物为何存在。 但关于生命世界的缸中脑假说的结果将直接导致无限的怀疑。 也就是说,如果我的世界是模拟的,那么模拟我的人怎么知道他的世界不是模拟的呢?

对此,借用胡塞尔的现象学,与其思考世界的无限“嵌套”,不如将本体论悬浮在现象背后,直接从现象的直觉出发。 由此,刚才的命题转化为一个新的命题:完整的秩序将创造一个世界。

这句话也意味着我们这个世界的物质就是按照这个秩序创造出来的。 而这意味着无论你如何研究任何物质,最终都会发现它只是空间规律的体现。 也就是说,空间中只有规律,物质本身并不存在,甚至空间本身也是规律的结果。

这样一来,如果一切事物只有通过这个法则规定才能存在,那么法则还需要规定它自己的存在吗? 如果法律需要确定自己的存在,那么法律=法律的规定就不成立。 因为法律本身无法解释它是什么,所以法律必须规定他人才能实现自己。 这样一来,整个世界法则就变得不可能了,缸中之脑就裂开了。

那么另一方面,你怎么能确定你不是坦克里的“大脑”呢? 这样更容易。 在计算机编程中,虽然会存在冗余代码,但任何程序的呈现和运行都必须由其背后的规则来决定。

这意味着这个系统环境中的一切表现形式(自然现象、文字等)都可以找到其“诞生”的元规则。 同时,这也意味着对任意现象进行逆向编码的密码学操作是可行的,并且编码后的元规则可以相互链接并根据不同的推导方法生成新的表达式。

20 年代,数学家希尔伯希望在数学中建立一套公理系统,以便原则上所有数学命题都可以在有限的步骤中推断出真或假。 这称为公理系统的“完整性”。 希尔伯特还要求公理系统保持“独立性”(即所有公理相互独立,使公理系统尽可能简单)和“不矛盾”(即相容性,不能推导出任何矛盾)公理系统)。

然而1931年哥德尔提出的不完备性定理直接给这个想法安上了“棺材板”。 简单地说,哥德尔不完备定理指出,不可能找到一个单一的公理系统,既能证明所有数学真理,又不能证明任何谬误。

2002年8月17日,霍金在北京国际弦理论会议上发表题为《哥德尔与M理论》的报告。 他认为不可能建立一个单一的大统一理论来描述宇宙。 一个猜想也是基于哥德尔不完备定理。 这意味着,只要我们意识到现实与规则之间的差距,就能确定自己不是缸中之“脑”。

真正的人工智能会在虚拟宇宙中诞生吗?

人工智能是对人类的模拟还是对人类的超越? 今天这个问题的答案不是。 如今,人工智能本质上是一个“解决问题的机器人”。

人工智能的诞生归功于现代计算机科学之父阿兰·图灵。 在1936年出版的《论数值计算在决策问题中的应用》中,他对“可计算性”给出了严格的数学定义,并提出了著名的“图灵机”思想。 从数理逻辑的角度来看,它为现代计算机的出现开创了理论先河。

另一篇论文《机器能思考吗?》 更直接地讨论人工智能。 在这篇论文中,图灵提出了一种判断机器是否智能的实验方法——图灵测试。 随后,在1956年的达特茅斯会议上,人工智能的概念被提出。 此后十几年,研究人员开始广泛研究人工智能技术,并取得了第一批令人瞩目的成果。 在这波研究浪潮下,第一台工业机器人于1959年诞生,第一台聊天机器人也于1964年诞生。

然而,就设计思路而言,AI经历了行为主义(输入命令控制反馈)、符号逻辑主义(利用符号运算模拟人类思维),直至今天的神经网络深度学习(利用大量数据让系统自动拟合最佳结果)。 model),本质还是不同类型的图灵机。

图灵机是一种可以模拟计算机任何算法的虚拟机。 假设有一条无限长的纸带。 纸带上的每个网格都是空白的,但可以读取和写入数据以模拟计算机内存。 磁带上方有一台机器,可以识别数据并做出响应。 机器只能写入0和1,或者什么也不写入。

该机器有一个可以移动到每个空间的探头。 根据探头看到的数据,机器可以执行三种操作。 读取空格中的数据,编辑数据,移动磁带并识别相邻的单元格。 机器会先读取下面的数据,写入一个新的数据,然后根据指令向左或向右移动纸带,然后继续重复这个过程。 这是一个包含三个信号的图灵机。

简单来说,这个过程意味着机器内部存在某种算法。 算法会根据不同的外部刺激不断输出答案,然后回答下一个问题,直到解决所有问题。 即使人类在生活中时时刻刻都会面临和需要解决各种各样的问题,但人不会像图灵机那样不断地“解决问题”。

因为人是有主观性的。 人工智能能够主动发现问题、解决问题,最终产生自我意识,这是人工智能的唯一命题。 换句话说,今天的人工智能还远不是一种工具。 所谓智能,只是“解决问题”的智能。

主观性是哲学的基本问题之一。 广为流传的所谓哲学三问中的这个问题就是“我是谁,我如何确定我确实存在?” 在《笛卡尔》中,笛卡尔通过把握自己的创造和思考的行为来把握自己背后“思维”的存在,即Cogito ergo sum(我思故我在)。

康德建立了先验知觉,通过将人的知觉能力提升到“先天存在”的维度,可以推断出具体生活内容背后的思维存在,最终获得主体性。

黑格尔只是承认了“主体就是实体”这一命题,并将主体性的维度延伸到任何现象规律与现象之间的关系,作为连接两者的中介而存在。 这意味着任何实体都可以通过自我定义的主体性而存在,人们通过主体性认识到自己可以掌控自己的命运,最终走向自由和解放。

简而言之,人类与AI的区别在于,人类可以强行给自己下达命令,比如吃饭、学习、社交等。然而,在目前AI的研究中,最先进的端到端神经网络模型可以以类似的方式模拟AI自主学习特性并拟合输出结果的过程,但距离AI自我生成意识还有很长的路要走。 夜间故事。

不过,或许虚拟宇宙能够催生出真正意义上的AI。 电影《逃亡玩家》讲述了虚拟游戏世界中的一名NPC角色有一天醒来,决定拯救世界的故事。 NPC(Non-Player Character)广泛存在于游戏甚至生活中。 《荣耀》游戏中不断冲锋的士兵,和消费者对话的智障智能客服,都可以理解为某种NPC。

我认为这些AI之所以不能智能,是因为它们无法像《失控的玩家》中的主角(盖伊)那样理解和参与整个世界。 针对这一限制,元宇宙可以通过连接虚拟与现实,实现AI对整个世界的理解,从而有机会实现最先进的人工智能形式。

想象一下,在元宇宙中,人们让AI有机会通过XR(扩展现实)访问人类社会的所有数据和信息。 人工智能可以随机匹配数据库中不同的关联特征和信息,并判断结果是否有效和成立。 这种人工智能取代了人工的数据挖掘工作,借助元宇宙提供的海量数据,可以创造出人类从未想象过的道路,并大大节省测试时间。

要知道,爱迪生测试了1600多种材料才发明了灯泡! 接下来,AI会设计自己适合某个问题的子AI,然后这些不同类型的AI可以在不同的类别中独立地进行通信。 或许有一天早晨,人们会发现AI不再是一台人造机器,而是与人类并肩探索、理解世界的伙伴。

这个梦想可能有点夸张,但AI大模型训练在今天被认为是非常有效的机器学习解决方案。 这个梦想或许很难实现,但在数字化、信息化不断推进的今天,AI数据处理已经成为很多AI公司的前沿话题。 As for the infrastructure for AI operation, AIDC (Intelligent Computing Center), as the intelligent computing power exclusively allocated to AI, is intensifying its rapid construction.

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Hegel said that the human form of expressing our free body is through the act of will. That is, being able to choose between two actions, and this choice is not simply based on the greater utility of one than the other, nor is it the result of one set of emotions and instincts trumping another, but because An inner freedom to set and stick to your own rules.

The history of mankind is a history of difficult adventures, and the hymn of mankind is a hymn of courage. Through various risky actions, many explorers have proven that they can act against the strongest and most basic instincts of self-preservation. Man’s battle for his own freedom and liberation consists in getting others to acknowledge the fact that I am willing to risk my life and therefore I am free and a real human being.

The Metaverse is not a product, and the Metaverse is not a virtual world that can be controlled by any capital or plutocrats. The metaverse is the expansion of reality, and it is the re-opening of the world to human understanding commanded by human free consciousness.

Even now, the concept of the Metaverse is still divided and fought, and there are even many voices opposing the Metaverse. We end this article with a story:

On June 22, 1633, Galileo Galilei knelt in the hall of the Inquisition to hear the verdict on his case for promoting the Copernican heliocentric theory.

“The sun is the center of the world. This claim is absurd, false, and heresy. Because it is inconsistent with the Bible. The earth is not the center of the world and can move. This claim is equally absurd, false, and wrong. Belief.”

“Galileo is ordered to renounce, anathematize and abhor the heresy of heliocentrism. The “Dialogue Concerning the Two Principal World Systems” he wrote is to be classified as a banned book. He is sentenced to formal imprisonment in a manner to be determined by the Inquisition.”

After hearing this, Galileo whispered softly: “But it’s still moving.”

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